El creador español Santiago Sierra ha suscitado una gran controversia al equiparar el Día de la Hispanidad, que se festeja cada 12 de octubre, con un momento sombrío de la historia alemana: la Noche de los cristales rotos. En sus declaraciones, Sierra criticó la selección de este día como emblema de celebración, sosteniendo que celebrar el 12 de octubre es similar a enaltecer un pasado caracterizado por la violencia, la colonización y el padecimiento de las comunidades indígenas.
El artista español Santiago Sierra ha generado un intenso debate al comparar el Día de la Hispanidad, celebrado cada 12 de octubre, con un episodio oscuro de la historia alemana: la Noche de los cristales rotos. En sus declaraciones, Sierra cuestionó la elección de esta fecha como símbolo de celebración, argumentando que conmemorar el 12 de octubre equivale a glorificar un pasado marcado por la violencia, la colonización y el sufrimiento de los pueblos indígenas.
La comparación realizada por el artista, conocida por su tono provocador, busca reflexionar sobre la forma en que los países abordan su historia y los eventos que eligen conmemorar. Según Sierra, celebrar el Día de la Hispanidad es ignorar las consecuencias devastadoras de la colonización en América Latina, donde millones de personas fueron sometidas, esclavizadas o exterminadas en nombre del imperio español.
“El 12 de octubre no debería ser una fiesta, sino un día de reflexión y duelo”, afirmó el artista, subrayando que esta fecha conmemora el inicio de un proceso histórico que trajo consigo la destrucción de culturas y civilizaciones enteras. Para Sierra, esta celebración es anacrónica y está desconectada de una visión crítica del pasado, lo que perpetúa una narrativa que invisibiliza el sufrimiento de los pueblos originarios.
El Día de la Hispanidad, instituido como la Fiesta Nacional de España, celebra la llegada de Cristóbal Colón a América en 1492, un evento que marcó el inicio de la expansión colonial europea en el continente. A lo largo de los años, esta fecha ha sido interpretada de diversas maneras, desde un símbolo de unidad cultural y lingüística entre España y América Latina, hasta un recordatorio de la explotación y opresión sufridas por los pueblos indígenas. Las declaraciones de Sierra se posicionan claramente en esta última visión, buscando poner en evidencia lo que considera una glorificación de un pasado violento.
La comparación con la Noche de los cristales rotos, un evento ocurrido en 1938 en el que se desató una ola de violencia antisemita en Alemania nazi, ha sido especialmente polémica. Sierra explicó que su intención no era igualar los hechos, sino llamar la atención sobre cómo algunos países eligen fechas significativas sin considerar el impacto histórico y emocional que estas pueden tener en las víctimas y sus descendientes. “Nadie en su sano juicio celebraría un día que rememore actos de barbarie, y sin embargo, el 12 de octubre se sigue festejando como si no hubiera detrás una historia de genocidio y saqueo”, añadió.
La controversia alrededor del 12 de octubre no es reciente, pero los comentarios de Santiago Sierra reaniman un debate que permanece actual tanto en España como en América Latina. Para algunos, representa una ocasión para reflexionar sobre el pasado y desarrollar una memoria histórica más crítica e inclusiva. Para otros, es un recordatorio de las tensiones que emergen al reevaluar la historia desde visiones contemporáneas.
El debate en torno al 12 de octubre no es nuevo, pero las palabras de Santiago Sierra reavivan una discusión que sigue vigente tanto en España como en América Latina. Para algunos, es una oportunidad para reflexionar sobre el pasado y construir una memoria histórica más inclusiva y crítica. Para otros, es un recordatorio de las tensiones que surgen al reinterpretar la historia desde perspectivas contemporáneas.
Sierra, conocido por su arte de denuncia y su crítica a las estructuras de poder, ha utilizado una vez más su voz para cuestionar tradiciones y símbolos que, según él, perpetúan una visión sesgada de la historia. Más allá de la controversia, sus palabras invitan a un diálogo necesario sobre cómo las sociedades eligen recordar su pasado y qué valores se promueven a través de estas conmemoraciones.
En última instancia, la polémica en torno al Día de la Hispanidad refleja un conflicto más amplio sobre identidad, memoria y justicia histórica. Mientras unos defienden la celebración como un homenaje a los lazos culturales entre España y América, otros, como Santiago Sierra, ven en ella una oportunidad perdida para reconocer el dolor y las injusticias que marcaron la colonización.
